اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحــــــــــــال
ما ادري ليش عزيزي امير الحب تحاول تصنف البشر من ضمن مجموعة اشياء سخرها الله لخدمة البني ادم
والحيوانات بحكم فطرتها اللي الله فطرها عليها ما تتحول لجنس ثاني .
بوضح لك شي يصير حمامه لونها اسود تتزوج حمامه لونها ابيض , ممكن ولا لا وبالعكس وبالنسبه للماعز حيوانات باشكال والوان من نفس الجنس وتتزوج من بعضها ما قالت هذا اسود وهذي بيضاء , ولكن الانسان يتميز عن الحيوانات بامتيازات كثيره ولا يعقل ان نشبهه بحيوان .
-------
انا من خلال كلامي عن التصنيف اجيب لكم مثل00 عشان تفهمون 00 واذا ماعاجبنكم سالفة الطيور والحيوانات 00 انا رديت على الاخ ضيف المهاجر 00 بمثل ثاني 00 هو مثل المكتبه 00 وانا الي قصدي من الموضوع ان تكون الامور على نصابها 00
انا الاخ رحال 00 ما اود اطرح لكم الموضوع على بلاطه 00 حاولوا ان تفهمو كلامي 00 عشان ما يكون هناك حساسيه بالموضوع 00
واذا تبون على البلاط هذا يكون ردي 00
أولا هذا الموضوع شائك للغاية لأنه لكل منا قناعة من الصعب أن نغيرها ...
ولو جئنا للواقع لوجدناه مع أهمية الفصل في الزواج بين الحر والعبد ... وأنا مع في هذه النظرة لأنه لا بد من التكافؤ في النسب والأصل حتى يشعر كلا الزوجين بالمساواة فيما بينهما ولكي لا يتضرر الأطفال بعد ذلك ..
فالرسول عليه الصلاة والسلام قال :-" تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس " 0
هل تجد الآن هذا ( ذو البشرة السوداء ) مقتدي بالصحابي الجليل بلال ، حتى تجد العذر على تقواه
بصراحة الآن هم أصحاب تدنيس المجتمع 0
وسبب أقتران البنات بهؤلاء ، هذا بصراحة راجع على علاقة بينهم سابقه ،والبنت هي صاحبة القرار ، ويتم توجه هذا الزوج ، أو الصديق إلى بيت أبيها وهي بدورها تقنع أمها ، ومن ثم يوافق الأب المغلوب على أمره 0
والبت الشريفه التي لا ترتبط بعلاقه قديمه مع رجل ، لا تصر بهذا الأصرار 0
وبعض البنات يبذلن الغالي حتى تتزوجه , تراه قرار المرأه قرار حديدي , لا رجعت فيه 0
فلو اختبرت احدى الاخوات ولا اقصد هنا الاهانه او التمييز ويجب على الجميع احترام اراء ومبادى الاشخاص الاخرين طيب لو افترضنا بوجود احدى الاخوات اللاتى اعقبن على الموضوع بلون ابيض او ما يدعى عندنا حره وجميع الناس احرار ولكن كمجتمع محافظ وله عادات وتقاليد ومعتقدات وتقدم لها ولد اسمر البشره او خادم هل يوافق اهلها قبل ان تعترض هى او حتى تبدى رايها فى الموضوع وانا لا الوم الاهل على ذلك ففى النهايه عندما يكبر الابناء ويريد احدهم التقدم للزواج من احد فاهل العروس او المعرس سياسالون بالتاكيد عن اصل وفصل الاهل وهل بهم عرق وانتم اعلم الا من كان لا يدرى بحقيقة الحياه وهو فقط متفلسف صغير 0
هنا لا اميز بين اى جنس او لون ولكن والله السوال عن اهل العروس والمعرس هو من اداب الزواج وحثنا عليه السلام فى السؤال عن نسب المتقدم للزواج او البنت التى يراد بها النكاح وهل ينكر احدكم ذلك 0
وهنا الان استشف الكثير من المفارقات والكلام الفارغ من الصحه وكثر اللغو المحلى ببعض الكلمات والاراء ولكنها لا شى امام الاعراف والمعتقدات التى تسود البلاد وهى جزء لا يتجزء من الحفاظ على النسب السليم فعلى سبيل المثال اعلم تمام العلم وهذه قصه واقعه لاحد من اصدقائى نوى الزواج باحدى قريباته وابوها من البشره السوداء او خلينا على بلاطه خادم وهى من اهله فرفض اخو صديقى مع العلم بانه انسان متعلم لمرحلة الدكتوراه ولكنه على صواب ويجب على الشخص اتباع عقله لا قلبه فى هذه الحالات والنظر بعين المتائنى لا المتبع لهواه
ربما يلومنى الكثير منكم ولكن اقول لكم انكم ربما لا تعقلون ما سيحدث الا ان كنتم لا تولون مبادى لانساب اى اعتبار ولا تنظرون لما ستؤل عليها الحال فى المستقبل 0
وانا اعلم هولاء المتحذلقين بكلام من الشريعه واقول لماذا ذكر القران فى القصاص الحر بالحر والعبد بالعبد ولم يخلط بينهم وما هى حقيقة التقديم 0
ولكن لا باس على الخاله بولد عربى او حر لانها ستفتخر به بخلاف العكس 0
