ايش ذنبي انا;51;
كذا انا الخسران انا مادري انه تم الاجابة عليه
المفروض تحتسبوا لي نقاط الاجابة
يالله رحال شد حيلك وعطينا الخمس:23:
او انه من حقي اجاوب على 3 اسئلة
س 22 - من الأنكحة المحرمة أن يزوج الرجل وليته رجلا على ان يزوجه الآخر وليته ( تبادل ) فما اسم هذا الزواج ؟
زواج الشغار
س 5 - قالها وهو يصف الكعبة المشرفة :
مثابا لأفناء القبائل كلها ثم تحب إليها اليعملات الذوامل ... فمن هو :
- عبد المطلب
- ابو طالب
- ورقه بن نوفل
س 9 - في الإقتصاد : هي مصطلح يقصد به القيمه المدونة على صك أو كمبياله فما هي ؟
القيمة الإسمية
س 17 - قال عنه الإمام الشافعي : " إن الناس في الفقه عيال عليه " فمن هو ؟
لأبي حنيفة ..
وقال ابن كثير رحمه الله :"الإمام أبو حنيفة... فقيه العراق،وأحد أئمة الإسلام، والسادة الأعلام، وأحد أركان العلماء، وأحد الأئمة الأربعة؛ أصحاب المذاهب المتبوعة، وهو أقدمهم وفاة " ( 6 ).
وقال ابن العماد في " شذرات الذهب": " وكان من أذكياء بني آدم، جمع الفقه والعبادة، والورع والسخاء، وكان لا يقبل جوائز الدولة؛بل ينفق ويؤثر من كسبه، له دار كبيرة لعمل الخير وعنده صنَّاع وأجراء رحمه الله تعالى"( 7 ) .
وقد أورد الذهبي وابن كثير وابن العماد المقولة المشهورة عن الإمام الشافعي فيه حيث قال :" الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة "( 8 ) .
وقال سفيان الثوري وابن المبارك : " كان أبو حنيفة أفقه أهل الأرض في زمانه"(9 ).
فرحمه الله رحمة واسعة ورضي عنه وأجزل له المثوبة .
س 21 - ماذا يسمى كلام الجن ؟
- عزيف الجن
احتج
وليه ما قلتم لي عن هذه المسابقه
رحالووووووووووووه
طيب بشتكيك للمدير
:crutch:
يا جماعة
ترى الصوفيون بالهند مو موجودين
تعبنا و احنا ندور و مو لاقيين أي شيء
و بعدين يعني شو راح يكون اسمهم غير
انهم الصوفيون الهنود
مو معقول يكون عندهم اسم تاني و لا شو رأيكم يا أعضاء
إذا استمرينا هيك بتوقف المسابقة
و احنا بدنا نكمل يللا خلصونا ههههههههه
ترا و الله تعبت و أنا ادور خلاص طفح الكيل و بلغ السيل الزبى
بدنا المجموعة الموالية
يللا يا أعضاء ضمو صوتكم لصوتي ههههههههههه ==>> واحدة مناضلة
خخخخخخخخخ
س 4 - ما هو الاسم الذي اطلق على الصوفيين في الهند ؟
هم الحكماء، فإنَّ سوف باليونانية: [الحكمة] وبها سمي الفيلسوف: بيلاسوفا، أي: محب الحكمة، ولما ذهب في الإسلام قوم إلى قريبٍ مِن رأيهم -أي: رأي حكماء الهند -سُمُّوا باسمهم- أي: الصوفية - ولم يَعرف اللقبَ بعضُهم فنسبهم للتوكل إلى الصُفَّة وأنَّهم أصحابها في عصر النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثمَّ صُحِّفَ بعد ذلك، فصُيِّر مِن صوف التيوس...! إلخ )) .
ويقول بعد ذلك: (( إنَّ المنصرف بكليته إلى العلة الأولى متشبهاً بها على غاية إمكانه: يتحد بها عند ترك الوسائط، وخلع العلائق، والعوائق )) .
ويقول -في هذه الوحدة "وحدة الوجود"-: (( وهذه آراء يذهب إليها الصوفية لتشابه الموضوع )) .
يتكلم عن ديانات الهند ، وعن فلاسفة الهند -هؤلاء الملاحدة- ثم يذكر أنَّ الصوفية يذهبون إليها لتشابه الموضوع.
فالرجل يقول: إن الصوفية هم حكماء الهند ، وأنَّ اسمهم هو "السوفية"، وأنَّ ما يُطلق عليهم مِن الأسماء، أو ما حدث للاسم مِن التصحيف - فقيل: إنَّه مِن الصوف أو غير ذلك - هذا ليس له حقيقة.
والقشيري ذكر في كتابه الرسالة : (( أنه ليس لهذا الاســم أصـل في اللغة العربية )) . -و القشيري مِن أئمَّة الصوفية له كتاب الرسالة - وهو صادقٌ في ذلك.
ويقول صاحب دائرة المعارف الإسلامية -كما سمَّاها المستشرقون- وهي دائرة معارف استشراقية: ذكروا أنَّ كلمة "الثيوصوفيا" -الكلمة اليونانيَّة- يقولون: (( هذه هي الأصل كما ينقل كاتبها ماسنيوم عن عدد المستشرقين؛ بأنَّ أصل التصوف : هو مشتق مِن الثيوصوفية )) وهذه الثيوصوفية كما يذكر -أيضاً- عبد الرحمن بدوي ، وينقل عن مستشرق ألماني فول هومر قوله: (( إن هناك علاقة بين الصوفية ، وبين الحكماء العراة مِن الهنود )) ويكتب باللغة الإنجليزية جانيوسوفستز و"سوفستز" يعني: الصوفيين، هؤلاء إذا ربطنا هذه مع الثيوصوفية -أي: الصوفية - التي نقول "الثيو" معناها في لغتهم: الله عز وجل، فمثلاً الحكم الثيوقراطي يعنى: الحكم الإلهي، والثيوصوفية أي: عشاق الله، أو محبو الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الفيلسوفي هذا: عاشق الحكمة "فيلا" معناها: حكمة، أو محب الحكمة.
عاشق الله -كما يدَّعون، وكما يزعمون- يسمَّى: الصوفي.
إذاً الصوفية نستطيع أن نقول: إننا الآن أمام أساس -وسيأتي عرض آخر يبين هذه القضية- هذه الكلمة وأنَّه غير إسلامي أصلاً، وغير عربي أصلاً، وإنَّما هو دينٌ آخر.