اخي (الوحش)
لا يسعني الا ان اشكرك على الموضوع الجميل جدا
عسى ان تكون كلمه (الشكر) كافيه
عرض للطباعة
اخي (الوحش)
لا يسعني الا ان اشكرك على الموضوع الجميل جدا
عسى ان تكون كلمه (الشكر) كافيه
أشكيني
للحب ونادي
وجلجلي
من يعرف بلادي
أشكيني
ولا تبالي بجنوني
ولا تهتمي بما يعتريني
ولا تخافي من بحري
أشكيني
أبلغي حماة وطن القصيدة
تكملي
انفعلي
واسكبي دمعك عند قاضي
العشيرة
أغرسي
دعواتك على جسدي
أشكيني
عند البحر والأطيار
عند الليل والنهار
عند الجنون المنهار
عند شهرزاد وشهريار
قولي أني غالي
أشكيني
للبرود وللسفر
وللنجوم والحجر
للنورس والبحر
وللضلوع والجسد
ولأنفاسك وللهجر
لكل أوقات الصلاة
للصبح والعشاء والعصر
وللابتهالات ولتضرع الغجر
وبصلاتك أبتهلي
أشكيني
للجمال والقمر
وأوقات السحر
للشواطىء وللرسم
للمحار والعمر
لتشرين وللربيع
للثلج والزهر
للغرور والتكبر
ولهدايا المطر
على لحظاتي
أشكيني
للبكاء والضحك
للأحزان ودمعك
ويديك .. نظرتك
عينيك
ابتسامتك
وثغر فرحتك
حين تغني
أشكيني
للصدى المهموم
ولصدرك المحموم
للحب المرسوم
على شفاه الخيال المعدوم
ولا تنسي يا من تحملين
نار الشكوى
أن تشكيني
لقدري يا قدري ..
حين تهمسين بأسمي
13/12/2007
ربيع ...
دائما حين حضورك يشتعل الحرف
ثورته ليجالسك على معقد الروعه
فينهل من حضورك اشراقة الربيع ..
لك كل أمنيات السعاده ..
ودعوات من القلب أن يحفظك الرب
كوني بخير أبد ..
الوحش
الحب يا جماعه عند الشاعر لغته تختلف
عن البقيه ..
وهنا يكمن سر استخدامه لغة الاستعارات ..
وهذا من وجهة نظري ما يميز الكثيرين من الشعراء ..
وعندما يستخدم الشاعر في لغته بعض
الفاظ العباده ..
أجدها تنشق لشقين ..
الاول : قد يكون الشاعر هذا ملتزم دينيا
وهذا مما يجعل بعض حروفه تدخل فيه ألفاظ العباده
والثاني ..: استخدام لغة العباده لاغراضه الشعري
ليس معناه بالتالي الدخلو في معمعة الكفر بقدر ما هو
أدخال الفاظ العباده حتى يضفي على نصه شيء من الروحانيه ..
ويبقى كما قلت سابقا ..
دائما المعنى في بطن الشاعر ..
والشاعر او الكاتب ليس مجبرا على تفسير كل مايكتبه
والا ما سمي هناك بشعراء الغموض ..
وكما قال نزار قباني .. ان من جمال الشعر العربي
ان كل واحد يفسره حسب ثقافته ..
العاشق ..
الف شكر على توضيحك الرائع ..
ونظل نكتب الشعر لغرص سرد روحانيته التي تعترينا ..
أخوتي ..
العاشق والآصايل ..
بجد انابقمة انبساطي بحواركم الراقي في حرفي البسيط ..
وأشتاق لمثل هذه الحوارات اتمنى ان لايكون فقط
مجرد حوار عابر ..
أنا بانتظاركم في قصيده أخرى ..
أخوكم
الوحش ..!
أبحثُ عنكَ في أنحائي
فأجدكَ وطناً لا حدود له
وأجدكَ ماءاً أحتسيه فلا أظمأ بعده
وطني أنتَ
وحينما أبحث عنكَ فإنني أبحث عن الحب
وأجري مسرعةً في دروب الشوق
حبيبي .. حبيبي .. حبيبي
ولن أقول أكثر من ذلكَ
الوحش
جميل ما جادت به يداكَ هنا
دمتَ مروضاً للحرف
محبتي
ألف تحايا لك سيدي
بالطبع سيدي الفاضل وأن ادرجت ملاحظتي
لم أغطي عيني عن جمال الحرف
ولا على ما تضمنته السطور من معاني وإحاسيس
فاضلي
لازلت أختلف معك عما تقول
وعما استشهدت به من شعر وأشعار لشعراء
لأن الشعر في النهاية مغزى ورساله ساميه
أعترف أني أقراء لنزار
وأعترف أن نزار الشاعر الذي
اعشق حروفه حتى الثمل
ولكني أيضا أبتعد كثيرا عن بعض نصوصه لعلمي أنها
فيها شي من الشطحات التي تنفر النفس من مجرد سماعها أو قرأتها
أخي الفاضل
كعادتي المشاغبة لأنني أن لم أنقدك ولست بموضع النقد ولن أصل إليه
ولكن لا يجب عليا أن أصفق على كل حرف
دون أن يكون لي رأي وهذا رأي فقط
ولك أن تسأل بذلك أهل الفتوى وهنا يفض الخلاف الودي
فاضلي
الشعر مدرسة وأي مدرسة فمثلا
انت تذكر عمرتي وطوافي أدرك فاضلي
أنها على سبيل الاستعارة والكناية
نعم ادرك
التأثر بالالفاظ الدينية معك حسب توجه الشخص ومدى التزامه
ولكن ...................................
تحتاج أن تعرض نصوصك على مفتى ثقة
وهو الحكم
طبعا ساعرضها أنا بدوري
;18;
إشكيني
إشكيني لدمع العيون
حين تفيض بالشجون
وتزهر على الخدود المنون
إشكيني
للوقت المجنون
وللحب المجنون
ولحلم المجنون
حين يبرق بين ثناياالظنون
إشكيني
لقوافي الحزن
ولشعر الحزن
ولذكريات الحزن
ولخوف المزن
من تساقط النون
ربيع
دائما حضورك رائعا يشرق كأشراقه الروح
بين حنايا الأمل
كوني بخير أبد
الوحش