بحث هام في جواز تغيير العبادات !! والبدعة في الدين التي بعلم وهدى !!
85707 - فضل العالم على العابد ، كفضلي على أدناكم ، إن الله عز و جل و ملائكته ، و أهل السموات و الأرض ، حتى النملة في جحرها ، و حتى الحوت ، ليصلون على معلم الناس الخير
الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4213
مختصر صحيح مسلم م.ص.م ص284 (عن جدامه بنت وهب الأسدية أنها سمعت الرسول (ص) يقول لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم ) اذاً أخي تفطن الى أن الرسول حاول أن يبني حكم (نهيه) على نتاج تجربة وسُنه ومَنهج رآه عند الروم وفارس
في مختصر صحيح البخاري ص 173 في كتاب الكسوف ! برقم ( 576/ 1128) عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن كان رسول الله - صلى الله علية (وآله) وسلم – ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل الناس به فيفرض عليهم , وما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط . وإني لأسبحها .
يدل الحديث على إمكانية عمل عباده لم يعملها الرسول قط وذلك ما لم يكن بها شرك أوفساد من أي نوع (نفسي أو عقلي أو إجتماعي) وهذا ما يشير إليه قول السيده عائشه (وما سبح رسول الله ...قط) (وإني لأسبحها !).
53831 - عن الأعرج قال : سألت ابن عمر عن صلاة الضحى فقال : بدعة ونَعُمَت البدعة
الراوي: الحكم بن الأعرج - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 3/63
ويقصد بالرقم هو رقم الجُزء كما أن الصفحة هي في ذلك الجُزء كما هو مشهور.
160406 - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك ليك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان ابن عمر يقول وزدت أنا لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 7/107
وانظر أخي الكريم أن ابن عمر يزيد في نسك الحج وهذا لايضر إذ أنها بدعة أي جديدة لكنها حسنة وبهدى لا ضلالة .
187127 - لبيك اللهم ! لبيك . لبيك لا شريك لك لبيك . إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك . قال : وكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يزيد فيها : لبيك لبيك . وسعديك . والخير بيديك . لبيك والرغباء إليك والعمل . الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1184
114258 - خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط ، فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ، ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر : نِعمَ البدعة هذه ، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ، يريد آخر الليل ، وكان الناس يقومون أوله .
الراوي: عبدالرحمن بن عبدٍ القاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2010 أي أن البدعة الجديدة في الدين !النافعة فهي حسنة فتكون هدى لا صلالة.
2046 - من دعا إلى هدى(لها مسلك وثمرة معلومين مهتدى إليهما, وهما صالحين) ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة (لايُعلمَ مسلكها ولاثمرتها فهي ضلالة في الإثنين) ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2674
