تعالوا نسجل دخولنا بالصلاة على الحيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ... أرجوا التثبيت

دخلت مره منتدى بالصدفه .... ولقيت فيه هذا الموضوع اللي الحين انا طرحته لكم ...
فكره جميييله برأي بل فكره رااائعه جداً ...
.ألا وهيه أن نسجل دخولنا لهذا النبض الرائع بالصلاة على
أشرف المرسلين سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- ....
فما عليكم يا أعضاء هذا النبض الرائع ... إلا بتسجيل دخولكم وقبل طرحكم أية مشاركه .. البدأ بالصلاة
على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-

وأرجوا من إدارة هذا النبض القيام بتثبيت الموضوع ....... لأنه برأي يستحق التثبيت ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

+
+
+
دمتم بخير ...
السموووووووحه

وراح أبدأ أنا .... ولنتسابق على نيل الشفاعه والأجر والثواب
++
++
++


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم-
+
+
+
والسموووحه

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد .. !!

اللهم صلى وبارك وسلم على نبينا وحبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضله السولعية

واخواني الذين تفضلوا بالرد

لقد وضع اخانا في الله عمار النقيب مشاركه تبين وتوضح بأن هذه الامر بدعه لا بد من تركها

____________



السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

في الاونة الاخيرة حصل في كل المنتديات هذا الشي بان تثبت

دخولك بذكر الله او بالصلاة على سيد الخلق محمد صلى الله عليه

وسلم وهذه بدأت بالانتشار بشكل كبير فقمنا بالسؤال عنه عن اهل

العلم فقالوا انه بدعة


انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس . أو تسجيل الدخول بالصلاة على النبي .. ما مشروعية هذه المواضيع ؟
السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .

وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.



فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.



هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.

الجواب :



هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .



وحقيقة البدع استدراك على الشرع .

ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .



وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .



وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .



والله تعالى أعلم .

المصدر: شبكة المشكاة الإسلامية






______________


بسم الله الرحمن الرحيم


في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر،

وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.أو بالصلاة على النبي

عليه الصلاة والسلام ، أوبذكر اسم من أسماء الله تبارك وتعالى فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الجواب:أخي الكريم :

معلومٌ لدى كل مسلم ومسلمة فضل ذكر الله تبارك وتعالى والصلاة على رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام ؛

فالأدلة في ذلك أشهر من أن تُذكر وأبين من أن تُشهر.


ولكن ما أشار إليه السائل في سؤاله عن مدى شرعية البدائة بدخول المواقع والمنتديات

في الشبكة العالمية بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ، أو بذكر اسم من أسماء

الله تبارك وتعالى ، فإن هذه الصفة لهذه العبادة لا تجوز ولا تشرع ؛ وذلك أن ذكر الله

والصلاة على رسوله عليه الصلاة والسلام مشروعان في كل وقتٍ وحين وتخصيص العبادة

بوقت وزمن معين ، أو مكان محدد أو صفة محددة تكون عادة على سبيل الدوام أمرٌ لا يجوز.

وإيضاحُ ذلك لك – أخي السائل الكريم :

فكما أنه لا يجوز إحداث عبادة جديدة ، فكذلك لا يجوز تحديد العبادة بزمن لم تأتِ النصوص

بتحديده فجميع متعلقات العبادة سواء في إثبات أصلها أو إثبات صفة أو بعض صفة لها

أو إثبات زمان أو مكان أو شرط أو سبب لها كل ذلك من جملة الأحكام الشرعية ، فلا بُدّ من

وقفها على إثبات الدليل لها فما أثبته الدليل من العبادات له العبادة ، وما أثبته الدليل من

الصفات فهي ( الصفة ) ، فلا يجوز الزيادة على ما أثبته النص كما لا يجوز التقصير

على ما ما أثبته النص .



وهناك قاعدة شرعية تدل على أن ( الأصل إبقاء المطلق على إطلاقه ولا يقيد إلا بدليل ) ،

ومن ذلك ذكر الله والصلاة والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم فهي عبادة مطلقة ،

ومن قيدها – أي هذه العبادة – بزمن مخصوص ومحدد فعليه الدليل .

فالعبادة المطلقة عن الزمان يجب بقاءها مطلقة عن الزمان ، فمن قيدها بزمان معين فعليه الدليل .


وتعليل ذلك : أن الأصل هو وجوب بقاء المطلق على إطلاقه ولا يقيد إلا بدليل ،

ولان القيد شيء زائد على الأصل وصفة زائدة عن القدر لا بد له من دليل آخر ،

ولأن هذا القيد وهو( التحديد ) - سواء كان للزمان أو للمكان - مما يُقصد به التعبد ،

والأصل في العبادات الوقف على الدليل .

فإذا تبين لك هذا ،

فمن حدَّد لذكر الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم زمناً معيناً التزمه فقد أحدث

في دين الله ما ليس منه ، ومن حدَّد لذكر الله مكاناً معيناً التزمه فكذلك قد وقع في الابتداع

في دين الله تبارك وتعالى .

فالذكر بسائر أنواعه مشروع ومندوب إليه ، وكذلك الصلاة والسلام على رسولنا

محمد صلى الله عليه وسلم ، لكن تحديده بوقت هو محل الإشكال ومناط الابتداع.

فمن دخل إلى احد المواقع أو أحد المنتديات والتزم دخوله بذكر الله فقد حدَّد للعبادة وقتاً ،

وعمل قدراً زائداً ألا وهو تحديد الزمان.

ومما حدا بهؤلاء أيضا إلى هذا الصنيع : مع حب الخير أن الشبكة العالمية ومن يدخلها يحب الإثارة

والحركة والتجديد ، فلعل هذا هو من الدوافع أصلاً ، لكن هذا ينبغي ألاّ يجر إلى بدعة أو أمر محرم

فنقترح على القائمين على هذه المنتديات والمواقع على (الشبكة العالمية ) أن يقوموا بالإثارة

بغير الأمور البدعية ، ومما نقترح لهم : أن يسجل الحاضرين ومن يدخل للمنتدى ب / حكمة ،

أو بيتاً من الشعر أو مثل من الأمثال أو نقد بناء ، و إجابة لسؤال مطروح ، وما أشبه تلك

الصور المتنوعة المختلف الجالبة للإثارة والفعالية .

أما بالنسبة لمسألة تسجيل الدخول للمواقع والمنتديات بذكر اسم من أسماء الله تبارك وتعالى

فهذا أيضاً لا يجوز ، لأن أسماء الله سبحانه وتعالى يُدعى بها كما أمرنا تبارك وتعالى بقوله :

( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) ,.

وما الفائدة من ذكر الاسم المفرد ؛ فالله ذكر لنا ما ذكر من أسمائه سبحانه وحثنا

عليه الصلاة والسلام بإحصائها ورتب على ذلك دخول الجنة إلا لندعوه بها ،

وأما الذكر المفرد فليس بمشروع .

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم-
+
+
+
أخي<< كلمة حق>> .. شكراً لك على الملاحظه الجميييله.. ولكن ما كان بقصدي .. هو فقط التذكير بالصلاة على خير

الأنام .. سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم-.. لا أكثر ولا أقل .... ومنها نيل الأجر والثواب .. فلو .. سجلت دخووولك

بذكر الله والصلاه على أشرف المرسلين .. لن تخسر شيء .. بل ممن الممكن ان تذكر الكثير بالالتزام والسير على منهجه

- صلى الله عليه وسلم- قبل الخوض في الكلام وطرح المواضيع ... فلم يكن قصدي ما قصدك .. ولم أفكر بالطريقة التي

تفكر .. بها .. ولكنني لا أرى فيها أية بدعه كما تقووول .. أوي اية ضرر على أي شخص ...

وله شوووووه رايكم يا أعضاء ..... افيدوني .. لقد أحترت ... فإن رأيتم أية بدعه كما يقول اخانا كلمة حق .. رجاءً

أفيدوني ....
+
+
+
والسمووووحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الفاضله السوليعة


ما أوردته بمداخلتي بارك الله بك ليس برأي الشخصي

بل هو رأي الشرع وعلماء الامه

نحن نعبد الخالق جل جلاله ونصلي على الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام

كما أمرنا لا كما يحلو لنا وتمليه عليه أهوائنا

وإلا فما الذي اخرج المذاهب الباطنيه إلا هذا الامر وفلسفة الدين

انا لاأحكم على نيتك اختي الكريمه بالسوء والله الشاهد

بل اردت تنبيهك لحكم الشرع بمثل هذا الامر وسواه

ما رواه مسلم من حديث عائشة
(( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) أي مردود


وهل تظنين وإن لثانيه بأننا اكثر حبا للحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة وأتم التسليم

من الصحابه رضوان الله عليهم

هل وصل لعلمك بأنهم فعلوا امرا مماثل

البدعه في النار حفظنا المولى عزوجل واياك وجميع الاخوه في الله

وعليك بسؤال اهل العلم عن هذا الامر ليطمئن قلبك

ولكني انصحك في الله

دعي ما يريبك إلا ما لا يريبك احفظ لدينك وايمانك

ارجو المعذره ان ظهر في مداخلتي السابقه او هذه امرا لا يفهم منه النصيحه


وفقنا الخالق جل وعلا واياك وجميع الاخوه في الله لما يحب ويرضى....اللهم آمين.