حـوار نـامـل اكماله بالمنتدي. يا اهل نبض المعانـى.

شربوا القهوة في شقة مستاجرة حديثا ودار حوار..
مجموعة متنوعة الجنسيات والاعمار.. رجال ونساء:

د.علي (استاذ جامعي):
لعلـه غنـى عن الذكر ان الخطاب(الحوار)العربي المعاصر ينطلق دائما من اعلـى الى اسفل,او من ناصح الى منصوح.
وذلك بخلاف خطابنا التراثي الذي كان يجري علي ارض سهلة متساوية من صاحب علم الى صاحب علم او طالب علم.. حوارنـا اليوم هو حوار من صاحب راى الى صاحب راى.. ننطلق في حوارنـا_مع التقدير الشديد للفـرد وحريتـه وارائه وسلوكه.

خالد(28سنة):
عندمـا يجلس كتاب وصحافيون ودكاترة علا الشيب رؤوسهم, يتذكرون ايام شبابهم وينظرون للجيل الجديد بأسـف ويكتبون ماشاء الله لهم ان يكتبون. لقد نسـى هؤلاء الناصحون انهم كانوا يومـا شبابا يمارسون نفس[التقصير] وان الجيل الجديد يدفع ثمن اخطائهم واخطاء الاجيال التي قبلهم.

ياسمين(23سنة):
عندمـا نتحدث عن المرأة الشابة, نجـد الاعلام العربي كله, لايكـاد يعترف بالشابات.فـهـن فى نظـر الاعـلام جـزء من قطـاع [ المـرأة] اللاتي يبحثن عن الزوج والاولاد,ولا هـم لهن اللا اللهـاث خلف الموضة .. وهن في نظر الاعلام امـا فتيات ينتظرن الزواج. او متزوجات مقصرات في حق ازواجهن. او مطلقات او ارامل ينتظرن لحظة الزواج ويعانيـين بسب عـدم وجود الزوج.
انا كشابة مسلمة في ثقافتى ومفهومي اتفهـم:قضية محـوريـة الرجل في حياة المرأة .كما يصورها الاسلام, وليس كما يصورها الاعلام العربي باكبـر حجم للتعري من جسدها في فيديو كليب او الافلام او المبيت بستار اكاديمي.


سارة(27سنة):
ان الشعور الاجتماعي العام بان الشباب يجب ان ينقاد ولايقود, اضعف وتيرة التجديد الاجتماعي والثقافي والابداعي.. وقلل عـدد الشباب الذين يؤثرون بشكل واضح في مجتمعاتهم العربية.
بينمـا نتحدث دائمـاا كيف قـاد اسامة بن زيد(رضي الله عنه)جيـش المسلمين_فيه ناس بسن والده واكبر واصغر_ فان مجتمعنـا الحالـى يري الشباب( وحتي سن الاثين من عمره) ضعيف الخبرة قليل الحكمة يملـؤه الطيش لا يتحمل المسؤلية ولايستحق التعاطف, ولاحل معه الا المزيد من النصح [ او ] اخـر الدواء الكـى!


عاطف(32سنة):
اخت سارة..مع كامل احترامي لكلامك الرائع , هل كلامك تاكيد للشعور الاجتماعي عن الشباب؟ ام رفضه؟ ام لاتعليق؟
ان مثالك الرائع عن اسامة بن زيد _يؤكد ان ثقافتنا الاسلامية في الاساس والجيل الاول توقر الشباب وتسند لهم اعمال العظام مع القادة العظام ! اذن اين الاختلاف؟
هل هو في جيل الشياب الان ام في جيل الشباب . ام الاثنين. واين الحل.

نحـن نتسـال ماهـو الحل. مـاهـو البديل ؟
ولا احـد يستطيع الادعـاء بان الاجابة سهلة وانهـا مجـرد صف كلمـات.


____________

المجلس منعقد..

والحوار شامل وصريح ومستمر..

زميلنا بالمنتدي.

زميلتنا بالمنتدي

هل لك راي.. هل لكِ راي

هل يوجد عنكم اضافة او تعليق او مداخلة.

فتتفضلوا مشكورين باطلاعنا عليه ونستفيد من زاويتكم للامـر.


_____________

.

اخوي النادر موضوعك حلو و نادر
اعتقد ان الاثنين يتحملون ما يحدث الآن
ولا نحمل جيل الشياب بروحهم ولا نحمل جيل الشباب الحالي بروحهم ولكن المشكله مشتركه
لأنه جيل الشياب لم يستمر في الحوار الناضج و الصريح والقدوه في من سبقونا مثل أسامه بن زيد ومثل خالد بن الوليد و من النساء خولة بنت الأزور و اسماء بنت أبي بكر(ذات النطاقين) ، وغيرهم كثيرين من الرجال و النساء و الشباب و الشياب
لو أن هولاء الشياب أخذو بيد أبناءهم الشباب و علموهم من هم الصحابه واعمالهم الكبيره ومواقفهم الجليله ومدى تأثيرها على الأجيال التي تلتها وكيف ستؤثر على أجيالنا القادمه صدقني كان حال أبناءنا الحالي أفضل ولكن للأسف كل جيل يمشي على مغريات وقته
يعني في أيام الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابه هناك مغريات وليس مثل الحالي فضائيات و سينما و انترنت ولكن كان هناك من يغني و يرقص و يشرب الخمر و يتسلى بأي طريقه ولكن علمهم آباءهم تحمل المسئوليه وحب الله أولاً وان البركه بالحياة من حبه سبحانه وتعالى و الاقتداء بنبيه وحبيبه محمد عليه الصلاة و السلام

ولكن حاليا ما نراه من شياب وشباب صراحه يمشون وراء الملذات البعض طبعا منهم
والخطأ من أساس المنزل

تسلم على الموضوع

كنـوز
مشرف في منتدي نبض المعاني:

(1)اعتقد الاثنين يتحملون مايحدث الان( شياب وشباب)

(2)ولكن حاليا ما نراه من شياب وشباب صراحه يمشون وراء الملذات البعض طبعا منهم [والخطأ من أساس المنزل ].

( 3)

في أيام الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابه هناك مغريات وليس مثل الحالي فضائيات و سينما و انترنت ولكن كان هناك من يغني و يرقص و يشرب الخمر و يتسلى بأي طريقه
ولكن
[علمهم آباءهم تحمل المسئوليه وحب الله أولاً]
وان البركه بالحياة من حبه سبحانه وتعالى و الاقتداء بنبيه وحبيبه محمد عليه الصلاة و السلام .

مساااااااء جميل ..

اشراقة طيبة اخي النادر ..

وما دار من الحوار إلا هوالذي نجده هنا اليوم في مجتمعنا ..
لن اضيف كثيرا ..
ولكنني ابعث الدعوات ..
أن اعيش زمنا لم اعهده من قبل ..
في ظل ما نراه من سخافات منطقلة من كل الجوانب!!

سعيدٌ أن ارى حواراتك مجددا ايها الجميل بالحضور !!

الدكتور علي .. لهذا كتبت جملة ..
( الأختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية ) !!

الأخ خالد ..
يبقى علينا التعلم منهم .. ولا يأتي الكمال الا بالتقصير ..
فلا أحد كامل بهذه الدنيا ..

أختي ياسمين ..
نحن من سمحنا للأعلام بهذا التصوير الفكري ونحن أيضا من نستطيع تغيره !!

أختي سارة ..
وهذه الفكرة تكثر بمجتمعاتنا .. فأين النهوض للأصلاح ..
لماذا نرضى بتلك الأحكام ؟؟ ونستهين بما لدينا من طاقات يجب أن تحرك لتبني !!
أخي عاطف .. لن نرى الحل الا بالبحث المتواصل وليس بصف الكلمات ؟؟!! ولهذا أعتقد أن السبب فالشباب .. والشياب .. ولأننا تناسينا ما كان يحمله ديننا الأسلامي من تعاليم واضحة ..!!
أخي النادر .. حوار يحملنا الى الكثير .. نتمنى أن نرى أستفادة بنهايته !!
ولا أعتقد بأنه هنالك نتائج أخرى ..
أكثر من النهوض من جديد وشبعنا من سباتنا الشتوي القاتل !!

شكرا لك اخي النادر على موضوعك ,,,

الاسلام أعطى كل ذي حق حقه وحريته ,,,, سواء للشاب ، الرجل ,,, الفتاة ، المرأة ,,,
فلا يوجد دين ساوى وأعطى الحريات وقدر كل شيء مثل الاسلام

ولكننا نجد ان الغرب ينظرون للحرية بشكل اخر ,,, وهو السفور وغيره لكلا الطرفين ليبعدهم عن ما خلقوا له

هناك كثير من الشواهد الكثيرة لما قام به الشباب والشابات في ظهر الاسلام وحتى يومنا هذا

فقط نعود ونقرأ التاريخ والحاضر برقة وتمعن ,,,


تحياتي

.

عاشق السمراء
_____________
كاتب واديب بالانترنت

وما دار من الحوار إلا هوالذي نجده هنا اليوم في مجتمعنا ..
لن اضيف كثيرا ..
ولكنني ابعث الدعوات ..
أن اعيش زمنا لم اعهده من قبل ..
في ظل ما نراه من سخافات منطقلة من كل الجوانب!!
____________

امـل الحيــــاة
__________
كاتب بمنتدي عربي

حوار يحملنا الى الكثير .. نتمنى أن نرى أستفادة بنهايته !!

ولا أعتقد بأنه هنالك نتائج أخرى ..

أكثر من النهوض من جديد وشبعنا من سباتنا الشتوي القاتل !!

-------------------

.

الطير الهاجر
________________
مؤسس منتدي عربي

الاسلام أعطى كل ذي حق حقه وحريته ,,,, سواء للشاب ، الرجل ,,, الفتاة ، المرأة ,,,
فلا يوجد دين ساوى وأعطى الحريات وقدر كل شيء مثل الاسلام

ولكننا نجد ان الغرب ينظرون للحرية بشكل اخر ,,, وهو السفور وغيره لكلا الطرفين ليبعدهم عن ما خلقوا له

هناك كثير من الشواهد الكثيرة لما قام به الشباب والشابات في ظهر الاسلام وحتى يومنا هذا

فقط نعود ونقرأ التاريخ والحاضر برقة وتمعن ,,,

___________________________

عبد الحميد ( استاذ محاضر)

____________________

تحت بركة الزيت التي تفصل الماء عن الهواء بموضوعية جريئة .
هنالك ازدواجية متناقضة مابين الفكر والممارسة!

المثقف ودارس التاريخ ..
يعرف ماذا عليه ان يفعل ليتخلص من الممنوع المعرفي
( حرية من كان امره بين يديه)
ولكن بعد ان وصل الي نقطة معرفية مــــا .
فرضت عليه تلك النقطة قيـدا معرفيـا اخـــــر!!

** ** **

د. عمار بكار
(رئيس تحرير قناة العربية الفضائية )
_____________________

1-
البديل هو اعلام يتمحور حول الايمان بالشباب كعنصر فاعل يقود المجتمع وينطلق به

2-
البديل هو اعلام يؤمن بالشباب وافكارها ويراها الاصل
بينما تصبح افكار الجيل السابق
( الجيل الذي انشاء اسامة بن زيد)
جزء من المرجعية ومن التاريخ.

3-
ان يكون الشاب كل شاب هو اسامة بن زيد
وان تكون الفتاة كل فتاة واي فتاة هي الام
التي انشائت في صدرها اسامة بن زيد.

ان حل هذه المشكلة تبداء من الشباب انفسهم ,
عليهم ان يستيقظوا من هذه الصدمة ويقرر اخذ زمام الامور بيديهم .

_____________

.