وهج معارك النساء ( 1 )

صباح الخير ..

تأخرتي عن موعدك الآخضر قليلا .. كان عليكي أن تسبقي الشمس إلى ستائري !

لكن وهجك في معركتي البارحه أكل أعصابي .. كل أعصابي !

يالك من إمرأه !

سرقتي السلام من قلبي ،

جبلتني بحمرة الجرح وجعلتني جرحا يمشي ..

لن آواخذك مرة أخرى إذا وصلتي متأخره من كل معركه !!

إمرأه ....

الكتابه إليها رحمه وسلام

واللعب بالحرف ، بالفاصله السكرى يحتاج إلى حد أدنى من السكون

وهذا ما لم أعرفه من قبل ، ولا أريد أن أعرفه .

بعض الناس يعتبرون أنفسهم سعداء إذا وجدوا في إمتداد زمني واحد

مع إمرأه !

التي أعطت الآنسانيه تراثا لا تزال الآرض تشرب منه .. وتسكر

والذين عاشوا في عصر من العصور القديمه يعتبرون أنفسهم

من رفيعي الآقدار !

وعندما يأتيني الدور ليسألني سائل ، من هو هذا الكبير الذي تقييم آثاره ؟

وتزن ريشه النابت !

وتنسج له بدون أدنى تردد شعرا !

سأقول له ( إمرأه)

فمنك ينبع مجدي ، يا حاضنة شرانقي الحبلى بألف خيط وخيط .. من حرير

يا مالئه مناقير العصافير الهابطه إليكي زهرآ

وحبات تختلف عن حبات الكرز ..

قيل لي قبل أن أعرف الآدب العربي كلما كتبت عنه دون سابق معرفه

هل طهرت ريشك من سواد الحقد ؟

وهل تبرأ قلمك من حليب الكراهيه العكر ؟

فأجيب ...

أن كل معاركي الآدبيه هي أشبه بمعارك ( الدجاج والديكه )

ريش نافش

ومخالب تغرز في الآعناق

ومناقير إستبدلت الغناء بالعض وفقء العين

( يالك من معركه )

إذا تحدثت اليوم عنكي فإنما أتحدث عن أخلاقيه جديده ، وظاهره غريبه

في تاريخ المعارك لدي ..

أو في تاريخ معارك النساء !

فأنتي يتحرر اليكي الحرف ألاف المرات على يديك من رجس الشتيمه !

ليصبح أداة عباره لا مطرقة حداده

وما قلته عنكي وما كتب فيكي ( كرامه لشعوري )

حياه ثانيه للحروف التي عاشت معي حياتها الآولى

لقد عشتي بين يدي كما تعيش البنت المتأخمه بالحب .. والحلوى

وأثواب .. وأشياء أخرى

إنكي تعيشي حضاره معينه مختلفه الآن ..

ونحن كصائدي وصف شعاع الجمال منكم

لا يهمنا أن تكون هذه الحضاره .. حضارة قلق .. وسواد .. وتشرد

أو أن يكون ( القبو ) الذي نرقص فيه كقبو الماعز .

فكل ما يهم هو أن نرسم صورتك في إطارها الزماني والمكاني .. وأن

نفاجئك وأنتي وسط حلبة الرقص ترمي بخصلة من شعرك لليل

وخصله لله ‍‍!

( إن الذين وصلوا إلى سنك لا يزالون يعانقون أكياس الماء الساخن )


.
.

كلمه إلى القاريء

إنني أعالج وجودي بفلسفه كاملة الوجوديه ، وأحاول أن أخلق صله مرتبطه بإطار عرض حقيقي .. لآن الحقيقه شيء لا يمكن الفرار منه .

فأعذروني

فكل ما يهم هو أن نرسم صورتك في إطارها الزماني والمكاني .. وأن

نفاجئك وأنتي وسط حلبة الرقص ترمي بخصلة من شعرك لليل

وخصله لله ‍‍!

( إن الذين وصلوا إلى سنك لا يزالون يعانقون أكياس الماء الساخن )
----------------------------------------------------------------------------

الله يعينك يا سيدي

فلسفة أم فلفسة

إن كلامك يحمل بين ثناياه معنى تخفيه تحت كلماتك الرائعة
لتجعل من الربابنة بحارة لا يستطيعون القياده
رغم خبرتهم في الدوران في فلك الكلمات ،
بحرك عميق يا سيدي ،
ومينائك محاصر بظروف الحياة الجائرة عليك وعلى أغلب النساء ،
إن السجود في محراب كتابتك ، يحتاج إلى خشوع وصبر
لا يستطع إن يخشع له إلا من استطاع أو سمحت له الظروف
أن يخشع في محراب الفلسفة
أو بالاصح الفلفسة المعقمة بالأدب العربي الكبير ،
فالكلمة السيف الذي يحارب به الضعفاء ( أحيانا )
عندما تتخلى عنهم شجاعت المواقف ،
ولبعض الشجعان هي مجرد رفع الصوت ليبينوا
أنهم فوق غيوم الوهم المتلاشي بين طبقات غيوم الظروف .

فلسفة كلامية رائعة يا ميلاد تحياتي القلبية

السندباد

ميلاد
....................

فعلا انها كلمات رائعه تعانق الاحساس

وتلامس المشاعر لتتواجد بين الحضور

دون عناء تثبت الوجود تواصل المسير

الى اين والى متى ولا تزال الكلمات تسير

برونق الاهات بهمسات صمت بدفاء براق

لك تحياتي على فلسفتك الراقيه

تحياتي

سهد الليل

مسااااااااااء جميل ...
،،،

لكل فعل ما يبرره ..
ميلاد .. !!

هناك من هم يسكنون جوانب الدنيا ..
وهناك من يكونون الدنيا ..
حين نسكن جنبهم .. !!

احتراق ..
شعرت به ..
من شعور قلمك .. !!

ميلاد كلمات لا يجدي فيها القراءة السريعة

بل تتطلب غوصاً في أغوار الحروف .

كتبت فأبدعت .

تحياتي لك .

سندباد ..

الفلفسه( تمادي ) الهويه على تكوين شخصية الشيء عكس ما أرغب وهي لا تعنيني بصله .. إنما الفلسفه ( هي ترجمة الشيء ) بأسلوب يختلف قد يكون راقي وقد يكون لاذع وغريب بعض الشيء لمن لا يستطيع إدراك ( هويتها ) والآستمتاع بها وهي مثل الحضارات تختلف من حضاره إلى أخرى ..

شكرا لك .. وأسعدني تعبيرك

( ميلاد شهادة رجل لا أنثى )

نعم لكل فعل ما يبرره .. عباره ساحتفظ بها أيها العزيز ( عاشق السمراء )

لا أتمنى لك ذلك الآحتراق .. يكفي إحتراقي أتلذذ به مستمتعا به ( وهو يمشي ) .. هكذا !

وأنت إبتسم أريدك أن تبتسم ... متمنيا لك السعاده

Mirna

ووجودك الجميل أينما كانت الكلمه .. شكرا لك من كل قلبي ولك حرية ( التعمق ) أو القراءه

والآثنان لي تشريف .

ميلاد

يحتاك نصق إلى قراءة متمعنه

لن أتكلم عن موضوع كتابتك الآن سوف أعرج عليه بعد هُنيهْ

سأكتب عن أسلوبك الكتابي وآلياته

لأني بحق لم يمر علي في هذا المنتدى من يكتب بهذه الآليات التي بحق أفتقدانها كثير

أسلو بالتأثير المصدري للفكره جعل القارئي يمعن في عمق المفردات التي تكتبها

كتاباتك اشبه بالشعر النثري غير أنه لم يتضمن التخاطب الشعري ولا الفواصل الشعريه النثريه

ولكن كتابتك يىليات الفكره والمعنى والإيحاء اللفظي للفكره الأساسيه جعل من نصك نصا أدبيا مميز في كتابته وإن صح اللفظ حياكته

لمست في أسلوب التتابع الرمزي والتكامل بين الرمز والمعني المراد إستنابطه ذكرني بإسلوب الكاتب الكبير ( مار بينسون) الذي أسس المدرسه الرمزيه التصويريه في الكتابات النقديه الإجتماعيه

عذرا على قراءتي المقتضبه ولكن أحببت أن أستقي من نصك الأدبي الجميل روافده الرائعه

أريد أن أسهب في القراءه ولكن أخاف أن أنقصه حقه

باختصار نصك من النصوص القلائل التي أطربت فكري وألهبت قريحتي

لك تحيتي على غبداعك وأتمنى ان تكثر من هذا الإسلوب

أما عن فكرة فنعم هكذا جعلوا النساء صورة وجسدا عاريا يستمتع به اللاهثون خلف الشهوة والدونيه

لك تحيتي

شكرا لك ( أخي عبالله اليعقوبي ) والشكر للأخوه النبضات النشيطه المتواجده في هذا الركن الجميل من ( نبض المعاني ) وأقسامه المنتشره هنا وهناك .. ولمن لا يحب ( الفلسفه ) في الحوار فهذا رأي ووجهة نظر أخرى ( لا تفسد من ودي له ) مهما كانت أو بقدر ما حملت لي من ( نقد ) لاذع او عكس ذلك وأنا يشرفني أن أتفلسف عندما أدرك أني أكتب عن واقع ملموس ( لي فقط ) فأترجمه بطريقه أو أخرى .. وقد تختلف الطرق والتوصف بمضمونها و لكن مع ذلك يبقى ( أن للحقيقه وجه واحد فقط ) ولا يمكن الهروب منه لو مهما أختلفت النصوص .. وربما الطرف الآخر لا يستطيع إدراك هذه الحقيقه كونها مجرد عابرة سبيل عليه لا اكثر إنما بالنسبة لي أنا فأنا أتعايش معها كل ثانيه وكل جزء من الثانيه وهي قريبة من تكويني لشخصية منفرده بي تحتويني متى ما شاءت .

وبالنسبة لي هناك العديد من الآخوه متميزين بنوعيات تختلف عن الآخرى في ترجمة واقعهم إلى أحاسيس من ثم إلى خواطر صادقه ثم إلى سطور ( تبث ) هنا أمام قراء النبض المختلفه هوياتهم وتكوينهم .. وواقع مختلف عن الآخر ليعبر كل منهم حسب وجهة نظره .

أشكر لك أيضا تواصلك الجميل الذي يسعدني ويعطيني دفعه أخرى في إيجاد وسيله توصلني إلى القاريء .
( أنا لست بشاعر ) ولكن كلي فخر أن أكون ( مجرد كاتب ) لآكتب ما يملي علي الظمير وفخور بحضورك وحضور كل هذه النخبه الجميله من الأخوه والآخوات متمنيا أن أكون عند حسن الظن .. ولا أملك من الكلمه إلا أن أقول ( إستقي ما تحب من هذه النصوص والروافد التي أمامك متى ما شئت ) على عيني .. وليعذرني البعض إن أسأت الفهم ولكن تبقى ( الفلسفه ) شيء جميل بالنسبة لي

لك خالص إحترامي وتقديري