سأشعلها حرباً .. و فتن .. !

سأشعلها حرباً .. و فتن .. !

هل نجحت القصة في سحب البساط من تحت قدمي الشعر .. لـ تنتصب ديواناً للعرب ؟
هل صار القص أقرب إلى هموم الإنسان العربي .. أقرب إلى واقعيته ، إلى رصد همومه و شئونه الصغيرة .. من الشعر ؟
هل انتقلت ذائقة القارئ العربي من ذائقة سمعية إلى ذائقة بصرية سردية ؟
هل ما زال الشعر يتحرك في المكان نفسه لـ موروثنا القديم .. أم أنه ما زال يصلح وعاءً لقضايانا كما كان سابقا ؟

هل استطاعت موجة الحداثة أن تحدث في الشعر نقلة نوعية نحو مزيد من الاحتواء للقارئ .. أم أنها سببت له مزيداً من التراجع .. ؟ و هل هي السبب في تقدم القص على الشعر مؤخرا .. و زيادة إقبال الناس على النصوص السردية ؟

أم أن الشعراء هم أبعد ما يكونوا عن قضايا الإنسان العربي البسيط .. و أن حناجرهم ما زالت تصدح بالغزل لعن السياسة .. كل يومٍ بقافية جديدة ؟

هنا .. سنشعلها معركة .. ولا نشترط الحياد ، ولا نمنع مداخلات المتعصبين ..
لـ ننتهي ، أو لا ننتهي .. إلى الحقيقة ..
هل ما زال الشعر ديوان العرب ؟

جميل ما سردت اخي .. !!

رغم عدم ضلوعي الكبير في مجال القصة .. لكنني احببت ان اشاركك موضوعك .. فأعذر جهالتي سيدي !!

كلمات جميلة من انسان حساس تعبر عن قصة يرويها

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز ماتر اولا موضوعك هذا جميل جدا جدا بتساؤلاته matar
ولمحاولة لألا نطوف عابرين حول هذا الموضوع ..
دعني اسرد بعض الافكار بفكري عن الشعر اولا وعن القصة ثانيا ..

قيل منذ القدم : (( الشعر ديوان العرب )) ..
وهذا بيان واضح على ان الشعر من بين كل المجالات الأدبية الأخرى سيطر على قلوب العرب .
وتلاحظ أخي العزيز matar ان الله سبحانه وتعالى انزل القرآن الكريم معجزة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..
ومعجزة من الاعجاز .. اي ان الله سبحانه يعلم ان العرب الذي سيرسل نبيه اليهم .. قد برعوا وهاموا حبا في الشعر حتى انهم عظموه وجعلوا اسواقهم ملتقا لأعظم الشعراء ..
وكرموا اعظمهم بتعليق اشعارهم على جدران الكعبة المشرفة .. لذا فإنه سبحانه انزل ما يعجزهم ويبهر عقولهم ..
وإن كان القرآن الكريم بالطبع كلام الله سبحانه والذي ليس كمثله كلام قط في بلاغته وشمولية معانيه ..
وقد قال زعماء قريش عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه شاعر عندما ارادوا ان يطلقوا عليه الاشاعات لينفوا نبوته صلى الله عليه وسلم .
كما ان العرب اطلقوا على بعض شعرائهم في القديم لقب ( النابغة ) وكانوا يحكمونهم في المساجلات الشعرية وغيرها من ملتقيات الشعر في ذلك الوقت .. وذلك لينتقد هؤلاء الابيات الشعرية ..
ومن النوابغ العرب في القديم الابغة الذبياني و النابغة الجعدي ..

أما القصة فهي لم تصل الى درجة الشعر عند العرب ..
وكانت متواجدة على شكل حكايات يقصها احد القاصين ويستمع له الناس .. وهو ما يسمى بـ ( الحكواتي ) ..
ومن اسباب تواجد القصة لدى العرب تمسكهم بالمعتقدات والاساطير التي ينسجون حولها قصصهم سواء للعبرة أو للمتعة ..
كما انهم يأخذون قصص واقعية تحدث لشخص منهم او سمعوا عنه .. فيرووها مع اضافة بعض الخيال اليها .. وذلك للعبرة ايضا او لتمكين الاخلاق التي يحمدونها او يذمونها في ذلك الشخص .
********
نعود معك أسئلتك ..
(( هل نجحت القصة في سحب البساط من تحت قدمي الشعر .. لـ تنتصب ديواناً للعرب ؟ ))
برايي لم تفلح القصة الى الان في سحب البساط من تحت الشعر .. وما زال الى الان الشعر ديوانا لهم ..
ولكن ارى ان القصة تصعد الى أعلى كمستوا في الاسلوب والطرح .. بخلاف الشعر الذي يهبط مستواه تدريجيا برأيي .

(( هل صار القص أقرب إلى هموم الإنسان العربي .. أقرب إلى واقعيته ، إلى رصد همومه و شئونه الصغيرة .. من الشعر ؟ ))
في الحقيقة حركة القص العربي فعلا اقتربت اكثر من الشعر الى واقعنا العربي .. وربما ان الاعلام البصري يلعب دورا فعالا في هذا .. كما ان الشعر اتجه بصورة اكبر برأيي الى التكرار في المواضيع .. ولا يواكب اغلبه حركة العصر .. وهنا ليس الخطأ في الشعر كنوع ادبي راقي .. ولكن في من هم قائمون عليه ..

(( هل انتقلت ذائقة القارئ العربي من ذائقة سمعية إلى ذائقة بصرية سردية ؟ ))
في الحقيقة احترت في الاجابة على هذا السؤال .. لانني لم المقصود بالتحديد .. ولكي ابتعد عن الخوض بأمور اخرى .. أرجوا توضيح السؤال .

(( هل ما زال الشعر يتحرك في المكان نفسه لـ موروثنا القديم .. أم أنه ما زال يصلح وعاءً لقضايانا كما كان سابقا ؟ ))
من ناحية هو صالح دائما لقضايانا .. وربما يكون دوره الان يصلح ليكون اكثر فعالية من ذي قبل .. وذلك لتسارع التطور والاحداث في زمننا المعاصر .. اي ان رقعة المواضيع المتاحة للطرح اتسعت كثيرا من ذي قبل ..

هل استطاعت موجة الحداثة أن تحدث في الشعر نقلة نوعية نحو مزيد من الاحتواء للقارئ .. أم أنها سببت له مزيداً من التراجع .. ؟ و هل هي السبب في تقدم القص على الشعر مؤخرا .. و زيادة إقبال الناس على النصوص السردية ؟
أم أن الشعراء هم أبعد ما يكونوا عن قضايا الإنسان العربي البسيط .. و أن حناجرهم ما زالت تصدح بالغزل لعن السياسة .. كل يومٍ بقافية جديدة ؟
الحداثة في الشعر العربي .. والتي نقلت الشعر من شكله القديم بالقافية والاوزان المنضبطة الايقاع .. مع انها مواكبة للتقدم كأي مواكبة بأي مجال آخر .. إلا انها اضعفت من مستوى الشعر الا فيما ندر لدى بعض الشعراء .. وهنا اشير الى ان للشعراء الدور الكبير في تغيير درجة تقييم الشعر من زمن لزمن .. فالعيب ليس في الشعر كنوع قديم او حديث وإنما في مستوى لغته وقوة تعابيره ومانيه ..
ونعم للحداثة دور كبير في ارتفاع مستوى القص وانخفاض مستوى الشعر .. فبدخولها غيرت في الشعر العربي طابعه كشعر عربي وقربته اكثر كشعر مستورد .. بينما القصة لم يأثر في طابع سردها اي تحديث ولكن لانفتاح الثقافي بصمة في تنوير الكثير م المواضيع المطروحة عبر القصص ..

*********

أرجوا ان الا اكون قد اطلت في محاولة الاجابات والتوضيحات ..
واتعجب اي عركة تشعل هنا اخي .. هنا حوار مفتوح في حدود المعقول والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .
وموضوع جميل اثار التساؤلات .. تشكر عليه عزيزي

مع خالص تحياتي[/ALIGN]

شكرالك اخي العاشق على حضورك اتمنى ان لا تبخس قدك صديقي فمجال القصة ارض عدراء ما زال النقاش فيه في بداياته
اتمنى ان تشاركنا برايك واعتدر على طريقتي الاستفزازية في اثارة النقاش فقط
ولكم تقديري

سعيد كثيرا الطريقة التي تناولت بها النقاش ايهاالعزيز فتى الثلج
اتفق معك في اغلب ما قلته واجاباتك كانت مفيدة للغاية واضيف ان القص هو ثرات عالمي وان لم يكن العرب سباقين اليه فهو ليس حكرا على جنس ماان القصة تنتمي لاغزر مخيلة
ويخيل لي انك اجبت عن السؤال المحير
(( هل انتقلت ذائقة القارئ العربي من ذائقة سمعية إلى ذائقة بصرية سردية ؟ ))
حين تقول

في الحقيقة حركة القص العربي فعلا اقتربت اكثر من الشعر الى واقعنا العربي .. وربما ان الاعلام البصري يلعب دورا فعالا في هذا .. كما ان الشعر اتجه بصورة اكبر برأيي الى التكرار في المواضيع
فالشعر ينتمي الى الدائقة السمعية في حين ينتمي القص السردي الى دائقة بصرية فنحن قد نتخيل احدات قصة متتابعة ونحرك خيالنا البصري اكثر فيها

ياهلا بيك مطر تحياتي لموضوعك

اتمنى مشاركتك في المرة القادمة يا امير

[ALIGN=CENTER]
أخي العزيز مطر ..

أعذرني على المداخلة السريعة رغم إنني لا يوجد لدي وقت ولكن أسرق الوقت بين اللحظة والخرى كي أسرد لك مردودي ..


الشعر معهما صار ومهما أختلفت العصور يضل الشعر هو الغاوي الوحيد ما بين العصور كقول المولى جلا وعلى " والشعراء يتبعهم الغاون "
وقد خصصت سورة للشعراء ..

أما في حداثة عصرنا أمست الشعراء أشرطة سمعية مع بصرية محايدتين .. الفيديو كليب المسمى ..( الإغاني )


أما القصة رغم قدمها وسرديتها بين حكاوي أقصوصات العرب نطق .. فقد أمست تصويرية بين التلفزة في حداثتنا .. مسلسلات وأفلام ..

ولكن يا صاح لو تطرقنا إلا سلبيات القصة وأيجابيتها والشعر كذلك لما أنتهينا ..

وما بين حداثة العصور وقديمها .. لما الورق بمدده أكتفينا ..

ولكن أقول ..مهما أختلفت العصور .. فلكل فرع ساسه
سيبقى الشعر منبر العرب ونبراسه
فلكل عصر صومعته ولكن دهر ناسه


تحياتي الجنونية مع الإعتذار ..
[/ALIGN]

أفادني ردك أيها العاشق..مشكور على هذه المداخلة النيرة

نعم انها كلمات جميلة منك matar

واشكرك

تحياتى

سهد الليل :n4:

:n26::n4:

:n3:




:n26:


دعوني أجرب مسدساتي..ألم أقل أني سأشعلها حربا أنا القادم من أرض القصة والرواية..أقولها مجددا..القصة والرواية ديوان القرن الواحد والعشرين